Çocuklara hudut koymak, tıpkı bir bahçeyi çitle çevirmek üzere, onların güvenliği ve gelişimi için kıymetlidir. Sonlar, çocukların dünyayı anlamalarına yardımcı olur, onlara nizam ve güvenlik hissi verir. Hudut koymak yalnızca yasaklar koymak değil, çocuğun yaşına uygun, kolay ve anlaşılır kurallar belirlemektir. Çocuklar sonlara karşı çıksalar da, dengeli olmak ve onlara sevgimizi göstermek değerlidir. Ne çok katı sonlar ne de hiç hudut olmaması hakikat değildir; değerli olan istikrarlı bir yaklaşım sergilemektir. Unutmamalıyız ki, sağlıklı sonlar çizmek çocuklarımızın daha memnun, istikrarlı ve hayata hazır bireyler olarak yetişmelerine yardımcı olur.
Karadut meyvesini bilir misiniz? Lezzetlidir lezzetli olmasına lakin kıyafetlere o denli bir leke bırakır ki, neredeyse hiçbir şey o lekeyi çıkaramaz, tek bir şey hariç; karadutun yaprağı! Artık ben bir psikolog olarak neden size meyveden bahsediyorum derseniz, karadutun kendisinden yola çıkarak şöyle bir çıkarımda bulunmak istediğim için; insan da yaralandığı yerden şifalanır dostlar. Şifamızı uzaklarda aramaya gerek yoktur, bizim devamız bir oburunun ellerinde değildir, biz de olmayan, bizden olmayan hiçbir hâl, bizi şifalandıramaz. Carl Gustav Jung ve Yaralı Şifacı Arketipi
Kök aile, bir bireyin doğduğu ve büyüdüğü ailesi, yani biyolojik anne-baba ve kardeşlerinden oluşan aile ünitesidir. Kök aile sorunları, bu aile içinde yaşanan çatışmalar, irtibat eksiklikleri, yanlış anlamalar ve duygusal ya da ruhsal sıkıntılar nedeniyle ortaya çıkan sorunlardır. Kök aile sorunları, bireyin ömrünü ve ruhsal sıhhatini derinden etkileyebilir ve bu durum, bazen bireylerin yetişkinlik yıllarında da devam edebilir. Kök aile sorunları, çoğunlukla aile içindeki dinamiklerin bozulması ve sıhhatsiz bağlar nedeniyle gelişir. Bu tıp sorunlar, bireyin ruhsal sıhhati üzerinde uzun vadeli tesirler bırakabilir. Kök aile sorunları, erken yaşlarda başlamış olabilir ve bireyin ferdî, profesyonel ve toplumsal ömrünü da etkileyebilir.
Hiçbir vakit bu kadar ilişkili olup da bu kadar yalnız hissetmemiştik. Toplumsal medyanın, süratli tüketimin ve daima performansın hâkim olduğu çağdaş ömür, bireyleri sırf üretmeye değil, birebir vakitte mana bulmaya da zorlamakta. Lakin birçok kişi bu ağır tempo içinde neyi, neden yaptığını sorgulamadan sürükleniyor. Bu da beraberinde varoluşsal boşluğu getiriyor.
Günümüzde toplumsal medya, günlük ömrün ayrılmaz bir modülü haline geldi. Beşerler haberleri toplumsal medyadan takip ediyor, toplumsal münasebetlerini buradan yürütüyor ve hatta kendilerini buradan tanımlıyor. Fakat bu dijital varoluş, beraberinde yeni bir tükenmişlik biçimini de getiriyor: Toplumsal medya yorgunluğu. Bu yorgunluk, bireylerin daima bildirimlere maruz kalması, başkalarının “mükemmel” ömürleriyle karşılaştırılması, onay alma beklentisi ve çevrim içi kimlik baskısıyla ortaya çıkıyor. Zihin daima uyarılıyor, fakat bu uyarılma birçok vakit manalı bir tatmin yaratmıyor; bilakis içsel bir boşluk hissine neden olabiliyor.
Kolonoskopi kalın bağırsaklarınızın iç yüzeyini kamera vasıtasıyla görülmesini sağlayan bir testtir. Kolonoskop ucunda kamera olan esnek ve kıvrılabilen bir alettir. Kolonoskopi ile poliplere ve kanserlere teşhis konulabilir ve kanamalar durdurulabilir. Kolonoskopi 40-50 yaş üzerindeki herkese kolon kanseri tarama testi olarak uygulanmalıdır.
Üst GİS Endoskopi Endoskopi işlemi sırasında endoskopi yapan doktor yemek borusu, mide ve onikiparmak bağırsağın içini kıymetlendirmek maksadıyla, sert olmayan ilerletmesi kolay olan ve ucundaki kamera sayesinde bir görüntüleme ünitesine bağlanan endoskop denilen bir alet kullanır.